2023年4月27日下午，华东师范大学教授、博士生导师吴娱玉老师受邀为我院师生带来了一场题为“中国传统美学的后现代阐释——比较德勒兹‘褶子’理论与中国传统的‘曲折’美学”的精彩讲座。我院阴志科副教授负责主持本场讲座，刘毅青教授参与对谈。

吴娱玉老师首先从德勒兹思想中的重要概念——“褶子”讲起。作为审美意象的“褶子”，在艺术作品中展现出一个由偶然性支配的世界，它揭示着每一种可能性是如何在偶然的条件下被打开而成为现实。这一理论的矛头指向，正是西方传统的，被必然性所绑架的逻各斯中心主义世界观，以及与之相随的线性的、均质化的时空观。吴老师进而指出，“褶子”实际上和“块茎”的内涵有高度相似，后者也是德勒兹思想中的一个核心概念。与传统哲学的“根-干-枝-叶”结构不同，“块茎”就是一种去中心化、非等级化的拓扑结构，它强调不断的蔓延与生成，从而构成了对前者的反叛。

当我们从西方思想中暂时抽身，反观中国传统思想文化时。我们发现，“褶子”理论与中国传统的“曲折”美学存在着极为巧妙的关联。有别于西方艺术的直来直往，中国古典艺术总是有意识地制造“曲折”。和“褶子”一样，“曲折”美学也是对本质主义哲学，以及均质时空观的否定。它所呈现出的，正是一种不固定、非本质、无聚焦的宇宙图景。因此，正如同法国理论家布朗肖谈到的“文学空间”一般，中国传统的曲折美学也营构出了一种深蔚曲包的审美空间。

最后，吴老师总结道，现代西方对于中国传统的关注，本身就是一种“打褶”的活动。从海德格尔到法国后学，这些一流的哲学家们往往都致力于从中国传统中寻求启示，从而能够摆脱西方传统的本质主义、二元对立、线性思维等局囿。而这种跨越文明、跨越历史的关注与阐释，同时也照亮了中国传统中的许多精彩内容。因此，借助法国理论来重新审视、阐释自身，对于当代中国而言同样至关重要。

吴娱玉老师的讲座深入浅出，视野宽阔，问题意识突出，得到了刘毅青老师的高度评价，刘老师也从中西思想互鉴的维度与吴老师进行了交流探讨。其间，现场有多位同学主动发表了自己对本场讲座的感受和看法，并向两位老师提出了许多有价值的问题。吴娱玉老师对同学们的学术热情感到欣喜，同时也耐心诚恳地回答了同学们提出的问题，整个讲座在热烈愉快的氛围中落下帷幕。