10月29日，南京大学文学院苗怀明教授为我院的师生带来题为“中国古代通俗文学文献的特点及其研究策略”的精彩讲座，我院俞为民教授、孙蓉蓉教授参与对谈。

       苗怀明老师以“文献”作为切入点，点明了文献之于研究的重要性。“文献是古代文学研究的基础。”文献不仅是古代文学、古代通俗文学学习的基石，也是研究生入门的一条重要途径。中国古代通俗文学文献由于产生的社会环境、文化背景，文献的形态、分布等均与诗文、经史等文献不同，具有如下几大特点：

       第一，文献产生及存在的非完整性。中国文学家族版图的核心是诗文，通俗文学长期受到主流文学的排斥。官府的禁毁、民间作者缺乏记载的能力与意识、作者本身有意隐瞒身份与创作详情等，都使得文献在产生之初就缺乏记载，从而流失严重。

       第二，文献分布的零散性。小说、说唱文献的分布总体而言非常零散、没有规律可言；且那些零星的记载，也不够完整详细。对于通俗文学文献，需摒除经典式研究法，找到适合通俗文学文献的研究方法。

       第三，文献记载的随意性。通俗文学文献的记载者大多没有明确的史料意识，具有极大的随意性，可信度存在问题；且即便有可信的材料，各材料之间往往也会存在矛盾。因此，这就需要研究者们进行辨析。    

       第四，内容的不平衡性。从时间上来看，宋元前的通俗文学文献非常少，明清较多，近代更多；从内容上看，大部分文献是关于作品改编、接受与传播的，很少记载作者、版本等方面的内容。

       第五，非文字类实物文献多。戏曲、说唱除了文学性外，还兼具音乐、表演等多种形式，具有丰富的文献形态。不仅有文字文献，亦有许多非文字的实物文献。

       第六，文献形态的易变性。通俗文学文献在流传中往往会被人改动，因而作品版本问题较为复杂，辨析版本的渊源及关系将会困难许多。

       第七，文献载体的简陋性。通俗文学文献的刊本虽偶有精品，但大多都较为粗劣，错误较多，难以识别。

       苗老师对此提出了三大对策。其一，研究者需对通俗文学文献的严重缺乏有充分的认识与准备，要明确有些问题注定是空白的，因此在研究中，要善于处理和悬置一些繁难问题。其二，针对通俗文学文献分布的零散性和存在的不完整性，建议在研究时可扩大文献资料的搜集范围，积累、保存资料，并进行系统整合。其三，针对通俗文学文献记载的随意性和形态的易变性，则需对文献资料进行认真的辨伪工作，加以慎重的选择与利用。

       在提问答疑环节，同学纷纷求教，苗老师一一做出了细致的解答。